把信念的种子耐心珍藏

sunlangwolf

时刻被这个世界感动着

为什么我的眼里常含泪水/因为我对这片土地爱得深沉”。

    每一次读到艾青这句诗，我都禁不住在想，诗人的情感世界里有着怎样的感动，而这些感动又是怎样一一化作澎湃的激情，我们才有了伟大的诗人？

    他就这样被自己脚下的土地感动着，感动得常常满眼泪水。

    比如普希金，比如惠特曼，比如徐志摩，比如许许多多的科学家，他们或被祖国的成就和苦难，或被自然界的神奇风景，或被热烈的爱情，或被自己偶然的发现，感动得忘乎所以，感动得激情燃烧，因而产生了伟大的科学发现和不朽的文学作品。

    一个人必须有这样一种素质，一种能够被生活和许多常人习以为常的事情感动的素质。

    年轻的时候，大多数人都有这样一种经历，常常被一些事情感动得热泪盈眶，感动得热血沸腾，感动得激情澎湃，这种感动又往往化为无穷的动力，激励着自己刻苦学习，激励着自己走向理想。这几乎是我们每一个人都有过的经历。但当我们成长起来，当我们成熟起来，当我们有了很多人生的阅历，甚至有了很多人生的坎坷和沧桑，许多人的感觉变得迟钝，变得麻木了。这是许多人在人生之初就被灌输的一种成熟，是一种让自己适应平庸的成熟。这种成熟，毫无疑问是感动的杀手，它让一个人面对应该被感动的事情时，可以心静如水。

    一个人没有了感动，也就什么都没有了。

    所以，还有一种人一生都在努力保持自己童真般的感动，努力使自己的感动不因阅历的增加而减弱。因为事情是明摆着的，没有了感动，无疑就是没有了敏感，没有了灵性，没有了观察的敏锐和深邃，也就没有了奇异的发现和思考的独特。

    即使是这样，感动也会在一天天地变得迟钝，这与很多因素有关。因为我们还有这样一种秉性，一种经历了一次，被感动过一次，就习以为常的秉性。经历越来越多，人生中的第一次越来越少，被感动的机会肯定就越来越少了。江郎才尽和半途而废的许多故事多半的原因就在这里。这个时候，感动变成了深藏于我们心灵深处的品质，需要你时刻地提醒和关照，它才会不因外壳的越来越厚而被逐渐忘却。这个时候，我们必须努力培养一种能力，一种把自己的感动常常调动出来的能力。不然，也就不会有诗人，也就不会有一个个伟大的发现了。

    常常被这个世界感动着，也常常因自己的一些想法感动着，就一定会感动他人，也一定会感动这个世界。

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背上黄金回家

鲁先圣两个人是好朋友，李姓男子性情木讷不善言辞，另一个头脑灵活总是充满奇思妙想的男子姓陈。他们一起去深山挖中草药已经很多年。依靠挖中草药虽然可以养家糊口，却难以发财。两人一直在争论：怎么才能挣更多的钱改变家庭状况呢？李姓男子说，只要我们每天多付出一些劳累，晚回家一些，就能够多挣一些啊。但陈姓男子另有打算：这个工作不可能发大财，要改变命运必须寻找新的机会。

   一天，两个人在回家的路上遇到了一群陌生的人。他们很纳闷，这条小路平时很少有人走的，如果没有当地人领路，外人是摸不出去的。他们看这些人都带着一些探测仪器，像是搞勘探的，就充满好奇地停下来在一旁看。

   后来两个人搞明白了，这个山是个金矿。这些人是来探测金矿的。李姓男子说，这跟我们没有关系，回家吧。陈姓男子却兴致不减，他说，我们也许要发财了，我们想想自己可以围绕金矿做些什么。两个人又争论起来。一个说，我们挖中草药这么多年了，知道哪里有名贵的药材，每天出来绝对不会空手而归。另一个则有自己的主意，金矿开采，自己熟悉当地的各种情况，一定会有很多机会的。

   他动员同伴一起去找勘探队的人，同伴不同意，挖中草药做得好好的，为什么做自己不熟悉的事情呢？他生气地自己独自回家了。陈姓男子决心抓住这个机会，他自己主动去找勘探队的负责人，希望自己能够为他们做些什么。

    勘探队正需要一个当地人做向导，寻找水源，购买物品，与当地人联系，都需要一个这样的人。很简单，勘探队给出的报酬让这个常年靠挖中草药为生的人喜出望外，他难以相信：自己是可以挣工资的人了，而且工资数额是自己挖中草药的数倍！

    从次日起他就丢掉挖中草药的工具，正式上班了。他的同伴提醒他说，人家不久就会离开这里的，到时候你还得回来挖中草药，然后自己一个人去了深山。

   勘探队不久真的要走了，但是，几个开采队伍进来了，而且来的人很多。他一下子成了宝贝，都争着聘请他，大家都需要一个这样的当地人。大家要他帮助在当地招聘工人，帮助找房子，帮助购买物品等等，他一个人竟然忙不过来了。他找来几个当地的亲戚帮助他，把大家都细致分工，各人负责不同的工作。

    不久，一个专门为矿山服务的公司成立了，毫无疑问，他是这个公司的老板，他已经是远近闻名的知名人物了。

   他那个不肯改变自己的同伴还是一个依靠挖中草药吃饭的人。而他却因为自己努力的改变成功了。其实道理很简单，他原来每天背回家的是一筐中草药，现在每天背回家的却是黄金啊。

   我们正在做的事情不一定是最适合自己的，我们必须学会不断调整和改变自己，也许，一个并不经意的改变，会为自己打开一片广阔的天空。抱残守缺、一成不变，与守株待兔没有什么本质的区别。生活中时刻都存在着机会，关键的是我们把握机会的能力。

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快乐新年!


一位朋友发来短信：祝新的一年每一天都快乐得像煤炉上的水壶一样，虽然壶底被烘得滚烫，但依然吹着开心的口哨，冒着欢笑的泡泡，升腾着快活的气雾。我也祝福朋友们：新年365日天天快乐。
    快乐是一份心情。白居易的《想归田园》写道：“快乐不知如我者，人间能有几多人。”一个盲人曾说过：“我干吗要痛苦呢？与聋子比，我能听到声音；与瘫痪者比，我能走路；与哑巴比，我能说话。我之所以一直活得快乐，就是因为我心态平和，并学会了放大美好。”诚哉斯言。健康的心态催发愉悦的花朵。真正的快乐，我相信是“人的心理和谐”。内心平和、和善，就会胸襟如海，意志似山。对待个人所处的地位、待遇、环境，遇到人生诸多的困难与坎坷，不抱怨，不偏激，积极面对，泰然处之，即使在与命运的厮打中遭遇摔跤，仍不气馁，拍拍身上的尘土，笑着继续前行。
    快乐是杯美酒。趋乐避苦是人的一种本性，健康、亲情、舒适、闲暇、幸福这些快乐源泉等不来，想不来，要不来，而要靠人自身干出来，创出来，搏出来。虽说知足常乐，福由心造，但一个整天懒懒散散、无心上进、吃喝游逛的人，他的“心”再如何“造”，快乐也是难以恒久的。培根说过，人是自身快乐的设计师。这“设计师”不仅得想得开，而且得干得来。记得在《没事偷着乐》的电影中，主人公张大民一家6口挤在一小间房子里，面对诸多困难烦恼聚集的现实，他没有怨天尤人，而是以乐观的态度面对生活：在他的精心设计下，三民结婚有了“新房”；自己搬进与树为伴的小屋，生儿育女，尽享天伦之乐……这种积极豁达的人生态度，把“想得开”与“干得来”紧紧连在了一起。有首诗写得好：“哪里有勇敢的创造，哪里才有快乐的停步；哪里有踏实的践行，哪里就有幸福永驻。”享福必先造福，快乐必先实干。快乐以爱心为种子，以物质为水分，以健康身心为阳光，以自由为干，以珍惜为叶，以包容为花，以创造为果，扎根于现实生活的土壤之中，借助实践活动茁壮成长。这就是“快乐之树”的生长规律。
    快乐是种回望。莫泊桑说：人生活在希望之中，一个希望破灭了或实现了，就会有新的希望产生。新年是孕育希望的时日，也蕴藏着收获快乐的机遇。回望逝去的岁月，只有舍得扬弃，去粗取精，弃稗留禾，才能收获快乐。老子讲：“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？是故甚爱必大费，多藏必厚亡。”对名誉、财富，过分的贪爱必然要付出代价，过多的拥有必然导致更多快乐的流失。新年的每一个日出都是新的，人们应将桩桩不顺暂时忘却，将烦恼忧愁全部抛弃，努力保持快乐的心境。
    快乐又是一种理智的聚会，而非脚步的停滞或思想的搁浅。所以，新年里，我们更要认真想一想，以往我做了些什么，有何成功之处，秘诀在哪里？新的一年里，我该做什么，怎样运用有用经验。成功的始终坚守，失误的坚决放弃。一个人再有恒心，再有毅力，倘若方向偏了，方法错了，那只能招致懊恼，无法收获快乐。
    快乐的心绪，是恒久的太阳，落下又升起；快乐的神态，是有趣的故事，一波三折起浪涛；快乐的境界，是黑夜里的灯光，让它照亮你我匆匆的人生。